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【本文转自52PK动漫论坛】
大家好 今天我来为大家分析分析426话 说实话 我个人认为 AB又在变相的拖剧情 这话没有什么可以分析的 可是我还是找出了点东西 大家看看吧`````下面我们看分析......
Ⅰ:解析地狱道
45.jpg (16.87 KB)
2008-11-29 01:21
我查了很多关于地狱道的资料 总觉的差强人意 但是我把些资料看了下 还是有助于我们了解地狱道的
在六道之中，以地狱道之痛苦为最甚。
「地狱道」只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
地狱道的众生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生，受着各式各样的大苦。在有些热狱中，众生会互相砍杀，但却不死去，只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦，完全无法出离。在其他狱中，众生会被烧至七孔冒烟，或被肢解，又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。在八大寒地狱中，有情众生受着不同程度之寒苦所逼，甚至会被冻封僵立几百亿年之久，却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦，我就不在此详述了
【八大地狱】 又称八热地狱，指八种具有热气苦的地狱。《长阿含》卷十九《世记经》︰‘佛告比丘︰此四天下有八千天下围绕其外，复有大海水，周匝围绕八千天下，复有大金刚山，绕大海水。金刚山外，复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力，不能以光照及于彼。彼有八大地狱，其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想，第二名黑绳，第三名推压，第四名叫唤，第五名大叫唤，第六名烧炙，第七名大烧炙，第八名无间。’
此八大地狱之苦状，略如下述︰
(1)等活地狱︰又作想地狱。堕生此处的有情，手生铁爪，互见时怀毒害想，以爪相掴。或因心意浊乱，掴裂自身，至血肉竭尽而死。然冷风一吹，皮肉还生，复受前苦。凡犯杀生罪、毁正见、诽谤正法者堕生此狱。
(2)黑绳地狱︰此狱狱卒，以热铁绳纵横捆缚罪人之身，或斫或锯。所受苦恼，十倍于前。凡造杀生、偷盗罪者堕生此狱。
(3)众合地狱︰又作推压地狱。诸鬼卒驱罪人入两铁山间，罪人受两铁山之挤压，肉骨碎裂。凡犯杀生、偷盗、邪淫罪者，堕生此狱。
(4)叫唤地狱︰又作号叫地狱。或将罪人投热镬中煎煮；或将罪人驱入猛焰火室；或以钳开罪人口，灌入烊铜，烧烂五脏。凡犯杀、盗、邪淫、饮酒者堕生此狱。
(5)大叫唤地狱︰又作大叫地狱。此狱罪人所受之刑罚如前之叫唤地狱，其苦更甚于前。凡犯五戒者堕生此狱。
(6)焦热地狱︰又称烧炙、炎热地狱。令罪人卧热铁上，由首至足，以大热铁棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪见者，堕生此狱。
(7)大焦热地狱︰又作大烧炙、极热地狱。此狱罪人所受刑罚如前，其苦更甚于前。凡行杀、偷、邪淫、妄语、饮酒、邪见及污净戒僧尼者，堕生此狱。
(8)无间地狱︰又作阿鼻地狱。此狱罪人所受之苦，无有间歇。凡犯五逆罪者，堕生此狱
【八寒地狱】 一頞浮陀地狱梵语頞浮陀。或云頞部陀。华言疱。谓受罪众生。因寒苦所逼。皮肉疱起也。二泥赖浮陀地狱梵语泥赖浮陀。或云泥刺部陀。华言疱裂。谓受罪众生。因寒苦所逼。疱即拆裂也。三阿吒吒地狱梵语阿吒吒。或云嚯嚯。谓受罪众生。由寒苦增极。唇不能动。唯于舌中作此声也。四阿波波地狱梵语阿波波。或云唬唬婆.谓受罪众生。寒苦增极。舌不能动。唯于唇间作此声也。五呕喉地狱呕地狱者。谓受罪众生。由寒苦增极。唇舌俱不能动。但于咽喉内振气而作此声也。六郁波罗地狱梵语郁波罗。或云嗢钵罗。华言表莲华。谓受罪众生。由寒苦增极。皮肉开拆。似此华也。七波头摩地狱梵语波头摩。或云钵特摩。华言红莲。谓受罪众生。由寒苦增极。肉色大拆。似此华也。八芬陀利地狱梵语芬陀利。华言白莲华。谓受罪众生。由寒苦增极。皮肉脱落。其骨之色。似此华故。或云摩诃钵特摩地狱。梵语摩诃钵特摩。华言大红莲华。皮肉冻拆。似此华也。
生存在八寒地狱里的人，被冻得浑身起泡，这个泡起得很大，就象莲花瓣一样，从外表上看非常的好看，但这是建立在地狱众生极度的痛苦之上。根据冻起泡的形状，分别被命名为 :
1、额部陀，又叫额浮陀。意思是说受罪的人因严寒所逼，皮肉泡起
2、尼刺部陀,又叫泥赖浮陀。意思是说，受罪的人因寒苦所逼，泡即拆裂
3、额啪吒,又叫阿吒吒。意思是说受罪的人由寒苦增极，唇不能动，唯于舌中作此声
4、嚯嚯婆，又作阿波波。意思是说受罪的人因寒苦增极，舌不能动，唯唇间嚯嚯之声
5、虎虎婆。唇舌俱不能动。只于咽喉内振气而作声
6、优钵罗，译为青莲花。意思是说，受罪的人由寒苦增极，冻得皮肉开拆，就象青莲花一样
7、钵特摩，又作波头摩，译为红莲花。就是说受罪的人由寒苦增极，冻得肉色大拆，就象红莲花一样
8、摩诃钵特摩，译为大红莲花，意思是说，受罪的人因寒苦增极，皮肉冻裂，全身变红，就象大红莲花一样
【孤独地狱】 （界名）又曰孤地狱。非如八寒八热地狱之有定处，各人别业所感，独在虚空或山野等之地狱也。俱舍颂疏十曰：‘如上所论十六地狱，一切有情业增上力感，余孤地狱各别业招。或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，或在地下空及余处。’
【近边地狱】
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2008-11-29 01:21
画面上层为靠近城墙边的孤独地狱,一罪鬼在受酷刑.下层为屋倒墙崩,人被压伤死的场面,宣扬因果报应理论.
以前我的分析帖子中分析到了佩恩六道 几乎每个佩恩都分析了 无奈 安本给我们的信息太少 就是地狱道没有分析 通过上面的资料 现在我给大家补上吧
从这话中我们可以看到地狱道能力的一二 我们来讨论讨论吧
3.jpg (43.73 KB)
2008-11-29 01:21
先看我做的图 这两个图我看了又看 发现第一图上我标出来的地方好象是一种进行召唤术的准备符号圈 然后就是那个圈离地狱道的距离 和二图没有什么变化 从这个我想地狱道其实还是用召唤一类的术来进行战斗的 在这里 我们不管他召的是什么东西
⑴
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2008-11-29 01:21
⑵
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2008-11-29 01:21
其次就是这个被召唤出来的东西的能力 一图好象是吃了两个龙套的记忆 并不是像二图中人道一样吸取别人的灵魂一类的东西 而且这两个龙套在被吸取记忆以后没有立即死掉 而被人道吸取灵魂的忍者马上死了 从这两副图中我想到为什么佩恩安排人道 地狱道 和天道为探索队了 看了这图 就知道地狱道最起码有探知别人思想的能力 这个和人道是一样的 只是用的术不一样 至于天道 现在还没有体现出来 地狱道我们就看到这里
Ⅱ:神秘的人道
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2008-11-29 01:21
人道看到静音她们跑过去 去没有去"搭理" 这并不是人道没有能里"搭理"她们 我想 他还有更重要的任务 至于什么任务 我想了半天还是没有思绪 各位想出来的话一定要告诉我哦 还有就个**胆YY下 在上话中 畜生道用召唤术的时候人道立即去了别出 和现在还是一样 上话中人道还是躲在暗处观察动静 现在也是一样 这个想法让我想起了前些日子在论坛中弄的沸沸扬扬的图片 就是我们分析组的52PK鹿丸做的【佩恩是木叶的卧底】 到底人道是不是呢 要是我的YY是真的话 那就要再次的推翻佩恩的"傀儡论"了
Ⅲ:鸣人火的意志
看几个图
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2008-11-29 01:21
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2008-11-29 01:21
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2008-11-29 01:21
看了这些话 我很郁闷 第一个想法就是AB又在变相的拖剧情 但是通过这些话 我们就知道鸣人的成长 知道了鸣人所做过的事 现在 佩恩为了鸣人来到了木叶 火的意志指导我们为自己的生存而战 为了自己的同伴而战 而鸣人 他影响的不只是一个人 两个人 甚至是一个村子 一个国家的人们 看到这些 我很欣慰 相信鸣人的成长不在坎坷
Ⅳ:木叶丸的战粟及427话前瞻
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2008-11-29 01:21
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2008-11-29 01:21
一句:"我来做你的对手".缓解了寿比惠的痛苦 但是我们的木叶丸有可能战胜地狱道么?这是个未知数 下话的题目:战粟 我想地狱道定然和木叶丸交手了 战粟的人我认为是木叶丸的可能比较大 当然 木叶丸也可以出现意想不到的实力 但是毕竟地狱道是佩恩六道里的傀儡死人 我想 战粟是什么他都不会知道 为什么AB要在这个时候把木叶丸搬出来呢 我想 AB貌似想再制造一个仅次于鸣人的二号主人公 万一鸣人回来村子战斗的时候不小心给挂了 那AB还可以搬出一个木叶丸来 毕竟 木叶丸是继承了三代和鸣人两个人的意志 这也就为AB将来剧情的变化埋下了伏笔 这是老奸巨滑 - -! 好了 先写到这 我睡觉了 明天编辑下帖子 各位晚安 |
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